社會。學會了社棄。支那。

China china Cina 中國 瓷器 支那

 

在這1段期間內，可能大家都在立法會閒著無事，才會讓梁游2人在立法會宣誓裡鬧出這小風波。正當大家都在熱烈聲討他們2個是「垃圾」或他們的言論「可恥」的時候。 反而我糾結的卻是「支那」2字。因此，我都在不同的搜尋引擎上和書籍上尋找「支那」的歷史及用途。

其實什麼是「支那」？ 或什麼才是「支那」的真正意義？或許我們都不是太清楚，所以希望大家看完這文章後都可以和我1樣了解更多。
 
文章開始前，我所知道的就是中國很多政黨，反港獨人士及建制派人士都反對某準議員使用「支那」2字，並直覺這2字是「辱罵」香港。
那麼我們應查查我們在小學時代所使用的英語字典了。China = 中國，china = 瓷器。這就是我在牛津高階英漢雙解字典2個字的闡釋。既然中國那麼討厭「支那」這2個字，那為什麼1直仍沿用「China」，帶「支那」諧音的字詞作為中國在英語字典上的解釋或稱謂？
「支那」是源自印度的日語漢字，並起源於梵文 चीन（cīna），原意為「邊遠之地」或「思想之國」的梵文翻譯讀音，為佛教古經典對中國晉代的稱呼，古佛教徒稱印度為「中國」，而日本亦稱中國為「支那」，原意並沒貶義成份，只是隨着這個詞語的原有性質被改變，並被人經常用作仇恨中國的闡釋，引伸出用語上的差異，並帶有民族歧視的意味。

這詞彙源於9世紀初通過佛教交流傳入日本。而18世紀初，日本學者在學習荷蘭語時，將「支那」1詞與西方詞彙「China」對應起來，作為其在日語中的梵音譯詞「China」英音譯詞則為（チャイナ），日語「支那」並非起源於西方的「China」，且「支那」的語音「希吶」和「中國」之間也沒有直接關聯。

在明治維新後，日本政局日益興盛，「支那」1詞開始在日語中替換原有對中國的各種稱呼。「支那」成為日本民間1種對中國及國人的普遍稱呼，而用語其實也曾1度被中國知識份子使用。1913年10月16日，中國民間要求廢除這稱號，但日方無視中方政府的要求，交涉未果，因此「支那」被視為是1種「種族歧視」的用語，是對中國人的貶抑。

到了這裡，什麼人才會認為「支那」1詞是針對華人，及「辱華」？就是那些想分化香港團結的建制派人士。為什麼？因為，這樣才可以1步步把香港接管，同化成祖國心目中的另1個內地。那到底有沒有被歧視這個問題？根本不重要。 或到底有沒有存在真正的「辱華」？是褒是貶？ 是對是錯？應自有公論。但香港人是否已經欠缺了思考能力，任由不同的政黨控制你的發言及思想？政黨不能代表你而去發言，因為你才是你自己，不要再被他人去煽動你們的情緒。

說到底…可以很簡單的說，就是你不歧視自己，別人根本不會歧視你。你認為別人歧視你，只因為你自己覺得沒有跟別人平等。中國人天性就是會歧視自己，只因你未能與別人得到同工同酬或相等的待遇，才會導致現在社會的崩壞。正正因為這1種的差異，才會導致香港社會分裂，容易被各種政客分化香港社會上的團結，及擾亂社會法治。

如果你只是因爲存心「妒忌」或「仇富」而支持建制派的行動，或是真心認為詞彙上的「歧視」或是真心支持該政黨的「政論」。那就是見仁見智，這就是我們應該思考的1部分。

回到正題，如果真心希望香港團結，應理性討論及分析。每個人都有獨立的思考能力及清晰的理解能力。請不要被不理性的聲音而影響自己的判斷力。謝謝。不要再被他人煽動，不要再埋沒自己的想法，結集在立法會。

而就於某準議員使用「粗言穢語」作議員宣誓內容，本人暫不在此討論。謝謝。
Photos from: Dictionary & Me<3
Actual Conditions on 26 Oct 2016. Shoot by: Me<3
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